αντιφασιστες-αντιφασιστριες απο τις γειτονιες του κεντρου της Αθηνας

Κείμενο της συνέλευσης μεταναστών & αλληλέγγυων Ασοεε για τα γεγονότα στις 8/4

Εδώ και περίπου ένα μήνα η ασοεε έχει γίνει για πολλοστή φορά το θέατρο μιας επίδειξης δύναμης από την αστυνομία. Καθημερινά, μπάτσοι κάθε είδους σταθμεύουν γύρω από το πανεπιστήμιο με σκοπό να μας φοβίσουν, να μας κάνουν να σταματήσουμε να πουλάμε εδώ. Με τις δημοτικές εκλογές να πλησιάζουν, οι υποψήφιοι έχουν βαλθεί να αποδείξουν ποιος αναμεταξύ τους θα είναι πιο αποτελεσματικός στο «να αποκαταστήσει την τάξη στο κέντρο της πόλης», ποιος θα είναι πιο αυστηρός απέναντί σε εμάς, τους μετανάστες, ποιος θα είναι πιο αυστηρός απέναντι στους φοιτητές, τις φοιτήτριες, σε όσους και όσες αγωνίζονται κάθε μέρα δίπλα μας.

Στις 8/4, η αστυνομία για μία ακόμη φορά περικυκλώνει την ασοεε. Κατά τις 10:30-11:00 περίπου είκοσι άτομα με ομοιόμορφη εμφάνιση και αντικείμενα στα χέρια επιτίθενται στους μικροπωλητές και προσπαθούν ανεπιτυχώς να αποκλείσουν την είσοδο του πανεπιστημίου. Λίγα λεπτά αργότερα θα ακολουθήσουν μπάτσοι. Στις 15:30 το σκηνικό επαναλαμβάνεται. Αυτή τη φορά 6-8 άτομα (ασφαλίτες αλλά και κάποιοι από την προηγούμενη ομάδα) ξαναεπιτίθενται και 2-3 από αυτούς κλείνουν την είσοδο της σχολής. Ταυτόχρονα από τα γύρω στενά, ομάδες δέλτα με την υποστήριξη ματ αρχίζουν να κυνηγάνε, να χτυπάνε και να συλλαμβάνουν κόσμο στο σωρό. Αποτέλεσμα η σύλληψη ενός φοιτητή και 12 μεταναστών. Το ίδιο απόγευμα, καλείται συνέλευση του φοιτητικού συλλόγου στην οποία συμμετέχει και πλήθος αλληλέγγυων που αποφασίζει πορεία προς το α.τ. κυψέλης όπου κρατούνται οι συλληφθέντες. Η πορεία ανακόπτεται από την αστυνομία και λίγη ώρα αργότερα πραγματοποιείται συγκέντρωση στην πλατεία αμερικής. Την επόμενη μέρα οι συλληφθέντες οδηγούνται στα δικαστήρια με τις κατηγορίες της αντίστασης κατά της αρχής, απλών σωματικών βλαβών και παράνομου εμπορίου ενώ την ίδια στιγμή η αστυνομία εισβάλλει σε σπίτια συλληφθέντων χωρίς παρουσία εισαγγελέα, χωρίς να βρουν τίποτα. Η δίκη αναβάλλεται για τις 23/4, ο φοιτητής αφήνεται ελεύθερος αλλά οι 12 μετανάστες εξακολουθούν να κρατούνται με απόφαση της αστυνομίας.

Οι μπάτσοι ενεργοποιώντας μια σειρά από ρατσιστικούς διοικητικούς νόμους (π.δ.113/2013, ν.3386/2005) τους έκριναν «επικίνδυνους για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια». Πρόκειται για μία διάταξη με βάση την οποία οι μπάτσοι, ανεξάρτητα από την απόφαση του δικαστηρίου, έχουν τη δυνατότητα να αποφασίζουν επί της ουσίας για την κράτηση οποιουδήποτε μετανάστη ακόμα και σε περιπτώσεις που έχει χαρτιά. Επί της ουσίας δηλαδή τους δίνεται η δυνατότητα να αποφασίσουν την αφαίρεση των χαρτιών του, τον εγκλεισμό του για ενάμιση χρόνο σε στρατόπεδο συγκέντρωσης και την απέλασή του. Η αστυνομία δηλαδή μπορεί να συλλάβει έναν μετανάστη, να του φορτώσει ό,τι κατηγορίες θέλει (όπως πολύ καλά ξέρει να κάνει) και μετά να αποφασίσει ότι η σύλληψη αυτή τον καθιστά “κίνδυνο για τη δημόσια τάξη ή ασφάλεια της χώρας” και άρα συντρέχει λόγος κράτησης και απέλασης. Και σε περίπτωση προσφυγής, σε πρώτο βαθμό, κατά της απόφασης αυτής αρμόδια να κρίνει είναι και πάλι η αστυνομία. Η τελευταία νομική επιλογή που υπάρχει είναι η προσφυγή σε διοικητικό δικαστήριο, όπου οι πιθανότητες δικαίωσης είναι επιεικώς μηδαμινές, αφού ο έλεγχος των φακέλων γίνεται κυριολεκτικά με διαδικασίες fast track (5’ κρατάει η διαδικασία), απλά επικυρώνοντας κάθε φορά την όποια απόφαση της αστυνομίας. Οι διατάξεις αυτές χρησιμοποιήθηκαν πρόσφατα στην περίπτωση των 4 συλληφθέντων μεταναστών κατά τη διάρκεια αστυνομικής επιχείρησης στην ασοεε στις 22/10 και στην περίπτωση ενός από τους 11 συλληφθέντες της αφισοκόλλησης ενάντια στα κέντρα κράτησης στις 28/12 στην πλατεία βικτωρίας.

Αφήνοντας πίσω τις χώρες μας, πιστεύαμε ότι, τουλάχιστον, θα συνεχίζαμε να ζούμε ελεύθεροι. Την ελευθερία μας αυτή όμως τη στερηθήκαμε την στιγμή που μπήκαμε στην Ελλάδα, ακόμα κι αν το να μπούμε σήμαινε ότι έπρεπε να ρισκάρουμε να χάσουμε τη ζωή μας στη θάλασσα όπως αυτοί που πνίγηκαν στο Φαρμακονήσι και πιο πρόσφατα στη Μυτιλήνη. Κι αφού λοιπόν μπήκαμε, βρεθήκαμε σε μια ανοιχτή φυλακή, σε μια φυλακή χωρίς τοίχους. Μας συκοφαντούν μέσα από ρατσιστικές καμπάνιες παραπληροφόρησης. Για τα μίντια είμαστε κλέφτες, δολοφόνοι, φορείς ασθενειών Μέσα από ρατσιστικούς όσο και απαρχαιωμένους νόμους μας εμποδίζουν να εργαστούμε. Οι μπάτσοι, οι φασίστες, οι ρατσιστές μας κυνηγάνε στους δρόμους. Και δεν είναι μόνο η Ασοεε. Είναι το Θησείο, το Μοναστηράκι, η Ομόνοια, οι γειτονιές μας. Κάθε μέρα τη ζούμε κάτω από την απειλή της φυλάκισης είτε σε ένα αστυνομικό τμήμα είτε σε κάποιο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Και ο χρόνος κράτησης όλο και αυξάνεται: στην αρχή ήταν τρεις, έπειτα έξι, εννιά, τώρα δεκαοκτώ μήνες, ενώ από δω και πέρα μπορεί και επ’ αόριστον.

Και τώρα, με τις συνεχείς επιχειρήσεις των μπάτσων μπροστά από το πανεπιστήμιο, μας απαγορεύουν να πουλάμε στο δρόμο, πράγμα που ήταν το μοναδικό μας μέσο για να επιβιώσουμε. Ήταν το μοναδικό μας μέσο για να βγάζουμε κάποια λεφτά, για να πληρώνουμε το ενοίκιο, το νερό, το ηλεκτρικό, για να έχουμε κάτι να φάμε. Το μόνο που θέλουμε είναι να μπορούμε να ζούμε αξιοπρεπώς από τον ιδρώτα του προσώπου μας.

Αν χωρίς χαρτιά δεν μπορούμε να δουλέψουμε, αν χωρίς χαρτιά δεν μπορούμε να βγούμε απ’ τα σπίτια μας, αν χωρίς χαρτιά δεν μπορούμε να ενσωματωθούμε, αν χωρίς χαρτιά δεν μπορούμε να έχουμε περίθαλψη, γιατί δεν μας καίνε ζωντανούς;

Εμείς δεν είμαστε κλέφτες, δολοφόνοι, βιαστές. Παντού λένε ότι οι χώρες του τρίτου κόσμου είναι απολίτιστες. Εκεί τουλάχιστον, δεν υπάρχει αυτή η μανία ενάντια στους ξένους, τόσα κέντρα κράτησης, τόσοι φράχτες στα σύνορα, τόσοι πνιγμένοι από λιμενικούς. Η Ελλάδα δεν έχει καταλάβει ότι εμείς, οι μετανάστες δεν είμαστε πρόβλημα. Εμείς θέλουμε έναν κόσμο χωρίς διακρίσεις, χωρίς αδικία, χωρίς ρατσισμό, χωρίς πλούσιους και φτωχούς. Εμείς που ζούμε καθημερινά με την αγωνία της επιβίωσης, με την αστυνομική βαρβαρότητα, με τη βία των αφεντικών, εμείς δεν είμαστε πρόβλημα. Αλλά μπορούμε να γίνουμε.

Όλες και όλοι στα δικαστήρια της Ευελπίδων την Τετάρτη 23/04 στις 12.00

Λευτεριά στους συλληφθέντες

Κανένας μετανάστης σε κέντρο κράτησης

Κοινότητες αγώνα ντόπιων και μεταναστών στην ασοεε και παντού

συνέλευση μεταναστών και αλληλέγγυων ασοεε

(κάθε Πέμπτη στις 20:00 στην ασοεε)

immigrants-asoee.espivblogs.net

Την Τρίτη 18/2 το απόγευμα πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση-μικροφωνική στην πλατεία Βικτωρίας. Μια ακόμη παρέμβαση ενάντια στα κρατικά πογκρομ του “ξένιου ζευς” και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών, αλλά και σε ένδειξη αλληλεγγύης στους 11 συντρόφους και συντρόφισσες που συνελήφθησαν στις 28/12- στη διάρκεια μοιράσματος-αφισοκόλλησης στη Βικτώρια. Επί 2 ώρες μοιράστηκαν και διαβάστηκαν κείμενα και αφισοκολλήθηκε η γύρω περιοχή.

Το κείμενο που μοιράστηκε:

Κείμενο καλέσματος αλληλεγγύης στους 11 συντρόφους/ισσες που δικάζονται στις 20/02/2013

Στις 28/12/13, κατά τη διάρκεια προπαγάνδισης πορείας ενάντια στα σύγχρονα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και τις επιχειρήσεις «ξένιος ζευς» και «θέτις», δεχθήκαμε συντονισμένη επίθεση από αστυνομικές δυνάμεις στην πλατεία βικτωρίας, με αποτέλεσμα δώδεκα συλλήψεις, έντεκα συντρόφων/ισσών μας και ενός περαστικού. Αφορμή της επίθεσης ήταν το επεισόδιο που είχε προηγηθεί στην περιοχή του αγ. νικολάου, όταν γνωστός φασίστας της περιοχής μας προκάλεσε και μας επιτέθηκε με ρόπαλο· επίθεση που αντιμετωπίστηκε. Η συνέχεια εκτυλίχθηκε στη ΓΑΔΑ, με το στήσιμο του κατηγορητηρίου για τους συλληφθέντες και τον ορισμό του αυτοφώρου στις 30/12. Ενώ όμως η δίκη αναβάλλεται και η έδρα δίνει εντολή να αφεθούν ελεύθεροι όλοι οι συλληφθέντες, οι μπάτσοι αποφασίζουν να κρατήσουν έναν εξ αυτών γιατί είναι… μετανάστης, κρίνοντας αυτόματα -με βάση ειδική νομοθετική διάταξη- ότι είναι «επικίνδυνος για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια». Μεταφέρεται λοιπόν στο κέντρο κράτησης μεταναστών της Π. Ράλλη όπου, έπειτα από παρέμβαση αλληλέγγυων, γίνεται δεκτή η ένσταση που κατατίθεται και αφήνεται ελεύθερος.

Ο περί ου ο λόγος φασίστας, από ό,τι μάθαμε αργότερα, είναι γνωστός στην ευρύτερη περιοχή από την έμπρακτη συμμετοχή του στη φασιστοεπιτροπή του αγίου Παντελεήμονα και στην ομάδα «αγανακτισμένων» που δρούσε στη λαϊκή αγορά του αγίου Νικολάου (παρέα με τη μαχαιροβγάλτισσα χρυσαυγίτισσα Θ. Σκορδέλη), για επιθέσεις και ανθρωποκυνηγητό εναντίον μεταναστών, ενώ διατηρεί άριστες σχέσεις με την ελληνική αστυνομία, μιας και ο γιος του είναι μπάτσος. Όλα αυτά συνθέτουν τον καμβά και εξηγούν πολλά για το ποιόν του, αλλά και για την επίθεση που δεχθήκαμε τόσο από τον ίδιο όσο και από την αστυνομία. Μια επίθεση που αναδεικνύει τη γενικότερη κατάσταση που θέλουν να επιβάλουν οι φασίστες, οι μπάτσοι, ο δήμος, το κράτος και οι μαφίες τους.

Από τις ρατσιστικές εκδηλώσεις μίσους του 2008 μέχρι τις πιο πρόσφατες δολοφονικές επιθέσεις εναντίον μεταναστών, η ιστορία δείχνει πως η σαπίλα που έχει συσσωρευτεί στην περιοχή έχει εισχωρήσει στο μεδούλι μεγάλου κομματιού της τοπικής κοινωνίας. Η βδελυγμιαία λίστα καταγεγραμμένων ρατσιστικών περιστατικών δεν έχει τελειωμό. Από τις δηλώσεις «αγανακτισμένων κατοίκων» στα κανάλια, που ζητούσαν να μαρκαριστούν σα σφάγια τα παιδιά μεταναστών με την υγειονομική βούλα και το κάψιμο των υπογείων της εκκλησίας του αγ. Παντελεήμονα, μέχρι τις καταστροφές σε μαγαζιά, σπίτια, τόπους προσευχής, τις βιαιοπραγίες και την καταδίωξη μεταναστών από κάθε λογής και ηλικίας εθνικιστικό απολειφάδι. Οι φασίστες συνεχίζουν να δρουν στην περιοχή, με την απόλυτη σύμπραξη της αστυνομίας (μην ξεχνάμε πως το α.τ. αγ. Παντελεήμονα πρώτο δίδαξε τη στρατηγική εξόντωσης μεταναστών στην περιοχή, με τους βασανισμούς αφγανών μεταναστών το 2004 στα κρατητήριά του), αλλά και με τις μαφίες τους, πουλώντας προστασία σε ιδιοκτήτες μαγαζιών και πάγκων της λαϊκής αγοράς, έχοντας ενεργό ρόλο στη διακίνηση αφορολόγητων ειδών, προσπαθώντας να επιβάλουν το μισάνθρωπο ιδεολόγημά τους, με λόγο και ράβδο.

Για όλα αυτά ο «ύπατος άρχοντας» του δήμου αθηναίων προσποιείται ότι δε γνώριζε τίποτα. Όμως είναι ο ίδιος που με συμφωνίες κάτω από το τραπέζι του δημοτικού συμβουλίου, έδωσε χώρο δράσης σε αυτά τα κατακάθια της κοινωνίας και όρισε σε μεγάλο βαθμό το αποτέλεσμα του «πείραματος» του αγ. παντελεήμονα. Η υποβάθμιση της περιοχής και ο φόβος βοήθησαν τόσο το δήμο όσο και τις real estate εταιρίες να εκμεταλλευτούν αυτήν την κατάσταση, ο μεν πρώτος με τα σχέδια ανάπλασης που υπόσχονται μίζες εκατομμυριών και οι δεύτερες με τα απίστευτα κέρδη που αποκόμισαν από το ξεπούλημα περιουσιών.

Σε πίστωση και επιβεβαίωση των παραπάνω έρχεται και το δήθεν αντιφασιστικό κράτος, που παίρνει το μαχαίρι από τα χέρια της χρυσής αυγής και το αντικαθιστά με το γκλομπ του μπάτσου και την απόφαση του δικαστηρίου. Στο όνομα της τάξης και της ασφάλειας, εξαπολύει μαζικά τα όργανά του ενάντια σε κάθε μετανάστη, κάθε κοινωνικά περιθωριοποιημένο άτομο και κάθε αντιστεκόμενο/η στις επιταγές του. Φτιάχνει στρατόπεδα συγκέντρωσης, πνίγει, βασανίζει και ποινικοποιεί μετανάστες, απλά γιατί είναι μετανάστες. Διώκει και φυλακίζει αγωνιζόμενους ανθρώπους, εισβάλει στα σπίτια τους, εκκενώνει αυτοοργανωμένους χώρους-αναχώματα στο φασισμό. Επιβάλει την καταστολή και την «κοινωνική ομαλότητα» με τη σφραγίδα του, πάνω στα συντρίμια των εκατομμυρίων ανέργων, των χιλιάδων αυτόχειρων, των εργαζομένων με όρους δουλείας. Θέλει να απομονώσει και να περιθωριοποιήσει κάθε κοινωνικό κομμάτι που αγωνίζεται και διεκδικεί, που στέκεται αλληλέγγυο με τους απόκληρους και τους κυνηγημένους αυτού του κόσμου, που δε συντάσσεται με τους φασίστες, αλλά αντίθετα, ανοίγει χαρακώματα ενάντια στα φασιστικά πογκρόμ, κρατικά και παρακρατικά.

Σε απάντηση όλων αυτών εμείς παραμένουμε στο δρόμο, στις πλατείες και στις γειτονιές. Δημιουργούμε εστίες αντίστασης, αλληλεγγύης και αγώνα. Φτύνουμε κατάμουτρα το δηλητήριο με το οποίο ποτίζουν κάθε πτυχή της καθημερινότητάς μας και προχωράμε. Γιατί δεν αναγνωρίζουμε στον εαυτό μας, όπως και σε πολλούς από τους γύρω μας, τη διάθεση να σωπάσουμε, να μείνουμε στο σπίτι μας, να περιμένουμε υπομονετικά τον πέλεκυ να πέσει πάνω στο κεφάλι μας. Θα παλεύουμε μέχρι το τέλος. Μέχρι το εμείς να γίνει όλοι. Άνθρωποι ισότιμοι που δε θα φοβούνται συστήματα και κράτη, που δε θα διαχωρίζουν το διπλανό τους ανάλογα με το φύλο ή την καταγωγή του, που θα πορεύονται προς μια αταξική κοινωνία.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΑΦΙΕΣ ΤΟΥΣ ΝΑ ΣΠΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΦΟΒΟ

Συγκέντρωση: Δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 7), 20 Φεβρουαρίου, 9:00

από τις γειτονιές Αγ. Νικόλας, Κυψέλη, Πατήσια

αντιφασίστες/τριες από τις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας,

συνέλευση no lager,

αντιφασιστική δράση Κυψέλης – Πατησίων

 

Αναδημοσίευση από Athens.indymedia. org.

Το Σάββατο το μεσημέρι, από τις 13.00 μέχρι της 15.00, πραγματοποιήθηκε μικροφωνική-παρέμβαση στο κάτω μέρος της πλατείας Αγίου Νικολάου κοντά στον ηλεκτρικό. Η παρέμβαση έγινε στα πλαίσια συνέχισης της καμπάνιας ενάντια στα κρατικά πογκρομ του “ξένιου ζευς” και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών, αλλά και αλληλεγγύης στους 11 συντρόφους και συντρόφισσες που συνελήφθησαν στις 28/12- στη διάρκεια μοιράσματος-αφισοκόλλησης που προπαγάνδιζε την πορεία στις 11/1 στην πλατεία Αμερικής- και δικάζονται την Πέμπτη 20/2 στα δικαστήρια Ευελπίδων.

Κατά τη διάρκεια της μικροφωνικής μοιράστηκαν κείμενα στην πλατεία ,στον ηλεκτρικό και στη λαική της Μιχαήλ Βόδα, ενώ πραγματοποιήθηκε και αφισοκόλληση στην ευρύτερη περιοχή. Η παρουσία της αστυνομίας ήταν ιδιαίτερα προκλητική με συνεχή περάσματα μηχανών της ΔΙΑΣ στους δρόμους μπροστά από τη συγκέντρωση και αρκετές δυνάμεις ΔΕΛΤΑ και ΔΙΑΣ να παραμονεύουν κοντά στην πλατεία.Κάποιες αστυνομικές δυνάμεις μάλιστα ήταν και στην κάτω μεριά του ηλεκτρικού κάνοντας “παρεούλα” στο γνωστό φασιστοειδές της περιοχής, με το οποίο υπήρξε το επεισόδιο στις 28/12.Το φασιστοειδές ήταν μαζί με 4-5 άτομα σε φόβο και αμηχανία και κάποια στιγμή ξεφόρτωσαν από αμάξι σιδερολοστούς μπροστά στους μπάτσους, οι οποίοι προφανώς για ακόμη μια φορά δεν είδαν δεν άκουσαν. Ο αγώνας ενάντια στους φασίστες, τους μπάτσους,τα αφεντικά, τους κάθε λογής ρατσιστές,ρουφιάνους και τις μαφίες τους θα συνεχίσει να δίνεται αδιάλειπτα (όπως δίνεται εδώ και τόσα χρόνια) στο δρόμο, στις πλατείες και στις γειτονιές αυτής της πόλης.

Θα δοθεί και την επόμενη Πέμπτη στα δικαστήρια της Ευελπίδων στις 9.00 στη δίκη των 11 συντρόφων και συντροφισσών.

Δύναμη και αλληλεγγύη.

 

Αλληλεγγύη στους 11 συντρόφους/ισσες

Στις 28 Δεκέμβρη κατά τη διάρκεια προπαγάνδισης της διαδήλωσης ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και στα κρατικά πογκρόμ του «ξένιου Δία» (11/01 Πλατεία Αμερικής) στον ηλ. σταθμό του Αγ. Νικολάου, διασταυρωνόμαστε με γνωστό φασίστα της περιοχής. Η επίμονη και προκλητική παρουσία του κορυφώνεται όταν αρπάζει ένα ρόπαλο και κινείται απειλητικά προς κάποιους συντρόφους. επίθεση που αντιμετωπίστηκε. Η παρέμβαση συνεχίζεται προς την πλ. Βικτωρίας, όπου δεχόμαστε συντονισμένη επίθεση από μηχανοκίνητες δυνάμεις της αστυνομίας. Τελικά συλλαμβάνονται 11 σύντροφοι/ισσες και ένας περαστικός.

Ο φασίστας παριστάνοντας το θύμα, παρέα με το μπάτσο (όπως μαθαίνουμε αργότερα) γιο του και άλλους ομοϊδεάτες τους, μπαινοβγαίνουν σαν παλιοί γνώριμοι μέσα στη γαδα, όπου κρατούνται οι σύντροφοι/ισσες και στήνουν ένα βαρύ κατηγορητήριο εναντίον τους. Τη Δευτέρα 30/12 το αυτόφωρο παίρνει αναβολή και οι συλληφθέντες αφήνονται ελεύθεροι. Εκδικητικά όμως και χωρίς κανένα νομικό προκάλυμμα, η αστυνομία προχωρεί στην κράτηση ενός συντρόφου με τη μοναδική ιδιώνυμη κατηγορία: ότι είναι μετανάστης. Σύμφωνα με ειδική διάταξη, η αστυνομία μπορεί να απελάσει ένα μετανάστη αρκεί να τον χαρακτηρίσει «επικίνδυνο για τη δημόσια τάξη και ασφάλεια». Ο σύντροφος μεταφέρεται στο κολαστήριο της Πέτρου Ράλλη. Μετά από παρεμβάσεις αλληλέγγυων, γίνεται δεκτή η ένσταση που κατατίθεται και αφήνεται ελεύθερος.

Ο εν λόγω φασίστας παρέα με άλλα νεοναζιστικά αποβράσματα πρωτοστατούν στην επιτροπή κατοίκων Αγ. Παντελεήμονα σε πογκρόμ ενάντια μεταναστών και σε ρατσιστικές μισάνθρωπες συγκεντρώσεις στην ευρύτερη περιοχή. Πάντα με την απαιτούμενη ασυλία η παραπάνω γαλανόλευκη μαφία σε συνεργασία με την αστυνομία τρομοκρατεί μετανάστες, προσπαθεί να επιβάλλει το φόβο σε όσους αντιστέκονται και να εξασφαλίσει τη θέση της στην οικονομία του εγκλήματος στην περιοχή.

Να σπάσουμε το φόβο ενάντια σε φασίστες, ρατσιστές και τις μαφίες τους

Συγκέντρωση 20 Φλεβάρη 2014, 9:00 πμ

Δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 7)

 

Συνέλευση no lager,

Αντιφασίστες/τριες από τις γειτονιές του κέντρου της αθήνας,

Αντιφασιστική Δράση Κυψέλης Πατησίων,

Από τις γειτονιές Άγιος Νικόλαος, Κυψέλη, Πατήσια

 

 

 

Αναδημοσίευση απο το Athens.indymedia.org

Σήμερα Σάββατο 11/1 πραγματοποιήθηκε διαδήλωση στις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών/τριων και τα κρατικά πογκρόμ του «Ξένιου Δία». Την πορεία διοργάνωσαν συλλογικότητες του κέντρου (Συνέλευση NoLager – Αντιφασίστες/τριες από τις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας – Από τις γειτονιές Αγ. Νικόλας, Κυψέλη, Πατήσια – Αντιφασιστική δράση Κυψέλης, Πατησίων) και ενίσχυσαν με την παρουσία τους συλλογικότητες και άτομα από το κέντρο και τις δυτικές, ανατολικές, βόρειες και νότιες συνοικίες. Σημαντική, επίσης, ήταν η παρουσία μεταναστών/τριων που συμμετείχαν στη πορεία ή την ακολούθησαν κατά τη διάρκειά της. Οι 800 περίπου διαδηλωτές ακολούθησαν το δρομολόγιο πλ. Αμερικής – Μυθήμνης – Αχαρνών – Σκιάθου – Επιδάμνου – Σίφνου – Πατησίων – πλ. Αμερικής.

Κατά τη διάρκεια της πορείας, μοιράσαμε εκατοντάδες κείμενα σε 7 διαφορετικές γλώσσες, πετάξαμε χιλιάδες τρικάκια, και στολίσαμε την πόλη με συνθήματα και στένσιλ. Η πορεία κύλησε χωρίς προβλήματα, ενώ η ανταπόκριση των μεταναστών κατοίκων ήταν πολύ ένθερμη.

   

 

 

Την Παρασκευή 10-1 πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση – μικροφωνική στην πλατεία Βικτωρίας για την προπαγάνδιση της διαδήλωσης ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και τον “Ξένιο Ζευς” στην πλατεία Αμερικής στις 11-1. Μοιράστηκαν και διαβάστηκαν κείμενα, κολλήθηκαν αφίσες στη διάρκεια της δίωρης συγκέντρωσης.

Το κείμενο που μοιράστηκε

Φασισμός σημαίνει θάνατος. Θάνατος στο φασισμό.

Ζήτω ο θάνατος!» φώναζαν οι φασίστες φαλαγγίτες του Φράνκο στην Ισπανία του ‘36. «Ζήτω ο θάνατος!» τιτλοφορείται και το τελευταίο cd του συγκροτήματος του Καιάδα, βουλευτή της χρυσής αυγής Γιώργου Γερμενή. Η συγκεκριμένη ιαχή πολέμου συμπυκνώνει τη βαρβαρότητα, την αποκτήνωση και την ουσία της φασιστικής θεώρησης για τη ζωή και την κοινωνία, σε όποια ιστορική περίοδο κι αν εμφανίστηκε, όποια μορφή κι αν είχε. Αυτό αποδεικνύουν άλλωστε, με τον πιο εμφατικό τρόπο, οι εκτελέσεις και δολοφονίες εκατομμυρίων ανθρώπων, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης-εξόντωσης και εργασίας, η αναγωγή των τεχνικών βασανισμού σε “επιστήμη” και η ευγονική.

Γιατί φασισμός είναι η στρατιωτικοποίηση κάθε πτυχής της ζωής και της καθημερινότητας, η απόπειρα μετατροπής της κοινωνίας σε ένα απέραντο στρατόπεδο, απόλυτα πειθαρχημένο και δουλικό, με τυφλή πίστη στον Ηγέτη, τον Αρχηγό. Είναι η βίαιη θέσμιση του ανταγωνισμού, της κυριαρχίας και της εξουσίας ως καθολικών κανόνων ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων. Ο φασισμός θρέφεται σαν ζόμπι από τους αναρίθμητους αποκλεισμούς και την επιθετικότητα ενάντια σε ό,τι ορίζει ο ίδιος ως διαφορετικό, ξένο, μη υγιές, ανώμαλο. Εβραίοι, τσιγγάνοι, μουσουλμάνοι, έγχρωμοι, μετανάστες, ομοφυλόφιλοι, κομμουνιστές, αναρχικοί, απεργοί, άτομα με ειδικές ανάγκες και η λίστα δεν τελειώνει… Ο φασισμός ιεραρχεί τις υπάρξεις, τις φυλές και τις εθνότητες σε ανώτερες και κατώτερες, στο όνομα μιας καθαρότητας που μόνο σε βρώμικα μυαλά μπορεί να χωράει. Για τον φασισμό η κοινωνία δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια αρένα για την επιβίωση, όπου η ζωή, η δημιουργική δραστηριότητα και η ανθρώπινη αξιοπρέπεια απαξιώνονται, όπου το αλληλοφάγωμα των από κάτω γίνεται νόμος.

Όποτε, όμως, οι φασίστες σήκωσαν κεφάλι κι αιματοκύλισαν την ανθρωπότητα, μόνο κεραυνός εν αιθρία δεν ήταν. Αντίθετα, είχαν διαμορφωθεί όλες οι κοινωνικές και πολιτικές προϋποθέσεις, ώστε πολλά από τα στοιχεία των φασιστικών αντιλήψεων και πρακτικών να διαπερνούν το κοινωνικό σώμα και να αναπαράγονται από αυτό. Άλλωστε, ο φασισμός και ο εθνικισμός είναι τα παραπαίδια του κράτους και του καπιταλισμού στην πιο ολοκληρωτική τους μορφή. Ας αναρωτηθούμε λοιπόν σήμερα: σε ποια καθεστώτα παραπέμπει η τωρινή μορφή του καθεστώτος έκτακτης ανάγκης, που φτωχοποιεί και ισοπεδώνει ευρύτατα τμήματα της κοινωνίας, επιτίθεται λυσσαλέα σε όποιον αντιστέκεται, αστυνομεύει ασφυκτικά με το στρατό κατοχής του και κατασκευάζει στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών; Πόσο συχνές είναι οι ρατσιστικές συμπεριφορές και τα ξενοφοβικά στερεότυπα εδώ και δεκαετίες; Ποια είναι η στάση μεγάλου μέρους της κοινωνίας απέναντι στους ρομά, τους ομοφυλόφιλους και τους μετανάστες; Πόσοι υπερασπίζονται την ανωτερότητα του άντρα έναντι της γυναίκας, της πατρίδας τους έναντι κάθε άλλης πατρίδας, του εγώ τους έναντι οποιουδήποτε άλλου; Πώς λοιπόν βρέθηκαν «ξαφνικά» οι ναζί της χρυσής αυγής στο κοινοβούλιο και ποιοι τους όπλισαν με μαχαίρια και κουμπούρια;

Από την άλλη, δεν παραβλέπουμε ότι οι κοινωνικές διεργασίες αποτελούν μια δυναμική διαδικασία, το αποτέλεσμα της οποίας δε μπορεί να προδικαστεί. Σε συνθήκες κοινωνικής παρακμής -μέσα στις οποίες ο φασισμός βρίσκει έδαφος να χύσει το δηλητήριό του- συνυπάρχει ταυτόχρονα πλήθος ατομικών και συλλογικών αντιστάσεων. Από την πιο απλή χειρονομία αλληλεγγύης, μέχρι την ανάπτυξη δικτύων αλληλοβοήθειας, τις επανασυνδέσεις ρεύματος και τα κοινωνικά ιατρεία. Από τις μοριακές αρνήσεις στις γειτονιές και στη δουλειά, μέχρι την πιο μαζική διαδήλωση ή απεργιακή κινητοποίηση. Από την εναντίωση στους κάθε λογής ρουφιάνους και τους ελεγκτές εισιτηρίων, μέχρι τη δημιουργία αναχωμάτων στους δρόμους απέναντι στους μπάτσους και τους φασίστες. Από τις σιωπές των καταπιεσμένων που υπομένουν, μέχρι τις στιγμές που γίνονται κραυγή, εξεγείρονται κι αγωνίζονται για λογαριασμό όλων.

Παρά τα ελλείμματα, τις αδυναμίες και τα αδιέξοδα τους, οι ζωτικές δυνάμεις αυτής της κοινωνίας δίνουν το “παρών”, κόντρα στην καλλιέργεια του φόβου, της απάθειας και της διαρκούς υποτίμησης της ζωής από την καπιταλιστική μηχανή. Κι εμείς τασσόμαστε ξεκάθαρα με αυτές τις δυνάμεις. Παλεύουμε καθημερινά με τις αντιφάσεις μας, αγωνιζόμαστε και αναζητούμε συνεχώς μονοπάτια προς την οικοδόμηση μιας αταξικής κοινωνίας ελευθερίας, ισότητας και αλληλεγγύης. Χτίζουμε κοινότητες αγώνα ντόπιων και μεταναστών για την αντιμετώπιση των κοινών προβλημάτων της καθημερινότητάς μας. Με σεβασμό στις διαφορετικές δυνατότητες και ανάγκες του καθενός, όπου το χρώμα, το φύλο, η εθνότητα και η σεξουαλική προτίμηση θα αποτελούν κοινωνικό πλούτο και όχι κριτήρια διαχωρισμών. Ξεριζώνοντας την κουλτούρα της αντιπροσώπευσης και της ανάθεσης των ζωών μας σε «ειδικούς», ώστε μέσα από αυτοοργανωμένες διαδικασίες να αποφασίζουμε εμείς και μόνο για την ζωή μας και την ποιότητα των κοινωνικών σχέσεων που θέλουμε. Μέχρι να εκμηδενίσουμε την εκμετάλλευση και την καταπίεση. Μέχρι να στείλουμε το κράτος, τα αφεντικά και τους φασίστες τους στα βάθη της ιστορίας. Θάνατος στο θάνατο. Ζήτω η ζωή!

Αντιφασίστες-αντιφασίστριες από τις γειτονιές του κέντρου της Αθήνας

Το Σάββατο 4/1 δεκάδες σύντροφοι και συντρόφισσες συγκεντρώθηκαν στο σταθμό Αττικής και πραγματοποίησαν μαζική παρέμβαση στην περιοχή του Άγιου Παντελεήμονα και Αττικής. Κατά τη διάρκεια της παρέμβασης κολλήθηκαν αφίσες, πετάχτηκαν τρικάκια και μοιράστηκαν κείμενα σε διάφορες γλώσσες, προπαγανδίζοντας τη διαδήλωση ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και τον “Ξένιο Ζευς” στις 11-1 στην πλατεία Αμερικής. Η παρέμβαση ξεκίνησε από το σταθμό Αττικής , κινήθηκε στην Αγίου Μελετίου, τη λαική της Μιχαήλ Βόδα, την πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα και κατέληξε στην πλατεία Βικτωρίας. Στο τέλος της παρέμβασης, στην πλατεία Βικτωρίας, εμφανίστηκε ομάδα ΔΕΛΤΑ κάνοντας βόλτες γύρω από την πλατεία.